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儒亦是侠

儒亦是侠
陈是字仲举,以名德为世所宗。桓帝时,党事起,逮捕者众,人多避逃,是曰:“吾不就狱,众无所恃。”竟诣狱请囚,会赦得释。灵帝初,中常侍张让权倾天下,让父死,归葬颖川,虽一郡毕至,而名士无往者,是独吊焉。后复诛党人,让以是故,颇多全活。【欢迎关注微信公众号《盛唐如松》,更多精彩】
陈是,这个人在百度上籍籍无名,我要不是看智囊补,也不知道历史上有这么一个人的存在。这个人成名于汉恒帝时期。以自己的学识、道德为人楷模而受到当时天下人的尊敬。
说到汉恒帝,那就是大大的有名了。三国演义首篇就把他定义为东汉的亡国肇始之君。【“桓帝、灵帝以来,朝政败坏……”】在这里咱们不去讨论汉朝的灭亡究竟是不是他一手造成的。【其实他也有冤枉的成分,冰冻三尺非一日之寒,罗马不是一天建成的,东西方文化都有这样的说法啊。】,咱们只说陈是这个人。
汉恒帝在位的时候,皇权受到了士大夫和门阀家族的严重挑战,作为皇帝,当然不愿意。所以,他想方设法要夺回皇帝的尊严。皇帝和大臣斗,皇帝的帮手只有太监,大臣的帮手也只有大臣。当大臣们要联合在一起的时候,就形成了一个名词“党”,所谓结党营私是也。当然,这些大臣结党,倒不一定就是营私,为民疾呼那也是有的。可是在皇帝眼里,皇家就是最大的公,你要是结党谋划对付皇帝的利益,那就是营私了。
于是,汉恒帝就找了个借口,把一些大臣和名士们都抓了起来,且牵涉颇广。很多害怕被抓的名士们就纷纷逃亡。这个时候,陈是站了出来。他说,“我要是不进去,那么被抓的和将要被抓的人会没有主心骨,会因为害怕而丧失信心。”于是他自动跑到监狱,说你们把我也抓进去吧。狱官看了看花名册,觉得很奇怪,明明这人没有被打入黑名单,怎么还要自投罗网呢?但送上门来的总不能拒绝吧,那样也太没面子了。于是就把他收押入监。
没多久,汉恒帝就大赦天下,这次被抓的大臣名士基本上都被放了出来,陈是也就跟着洋洋洒洒的走出监狱。【那个时候,皇帝大赦是很正常的事情,且汉恒帝也喜欢玩大赦。有一次,他手下一名大臣,提前得到了皇帝准备大赦的消息,赶紧让自己的儿子去杀掉一个仇家,并投案自首。在牢里没住几天,就赶上皇帝大赦,潇潇洒洒的被放了出来。】这件事让陈是更是名噪天下,声望日高。
前面说过,皇帝的帮手是太监,可是要是碰上比皇帝还聪明还有野心的太监,那么就会形成宦官专权。汉恒帝还算好一点,可以和太监一较长短,有点儿人主范儿。他的儿子汉灵帝就不成了,很快就败在了一个叫做张让的太监手里,这就是三国演义里极力渲染的十常侍之乱。张让就是十常侍之首。在刘关张,曹操孙坚都还没有出道的时候,天下乱象未显的时候,张让的气焰是十分高涨的,权倾朝野,天下蛰服。但再厉害,也厉害不过天。他的爹死了。作为一人之下万人之上的大太监,死了爹,当然要风光大葬。于是就在老家办起了规模宏大的葬礼。他的老家在颍川,也就是现在的河南禹州市。皇帝身边的红人死了爹,当地的大小官吏名门望族当然都要前去祭奠吊丧。可是颍川自古名士多。还记得三国演义里面的那个徐庶吗?他就是颍川人士。名士都很屌,自许甚高,所以,对于太监的老爹,他们是不屑于去祭奠的,更何况,他们名士和太监是有仇的。名士喜欢议论朝政,喜欢骂皇帝,太监是一心帮着皇帝的。所以他们可以说是势不两立的。,于是颍川的名士们就商议好了,大家都不去吊丧。臊一臊张让这个大太监的面子。可是这个时候,名气最大的陈是却一本正经的夹了两刀草纸前去吊丧。大家心里面虽然都暗暗不齿,但因为陈是名气太大,声望太高而只能暗自腹诽。
张让看到这位颍川最大的名士前来吊丧,心中那份不快和怨恨就消减了很多。这面子给得也够足了。心中也就记下了陈是的这份功劳。
皇权和士族的斗争是永恒的。汉恒帝时,为了这场斗争可以把这些士族抓起来,关在牢中煞煞他们的威风,汉灵帝的时候,就可以把这些士族抓起来砍头。因为汉恒帝的时候,皇帝还有几分权威,所以,皇帝说了算。他觉得关个几天也就行了。可是到了汉灵帝的时候,宦官专权,这些身上少了零件的家伙可就没有那么仁慈了,三句话谈不拢就亮出刀子。于是,党争事件再度发酵。很多士族名士都被抓起来砍了头。这个时候,陈是又站了出来,因为有着前面的那段恩情,宦官头子张让也就给他三分薄面。陈是因此救了很多人。
真名士自风流,在中国历史上和现代社会里,不乏形形色色的假名士。这些平时摇头晃脑,自以为是,煽风点火,指点江山的假名士们,一旦遇到危险,一个个两股战战,几欲奔逃;而在平时,又是一副舍我其谁,故作清高的姿态。完全没有真正的对于世故的预判性,更没有对于事态的担当性。我一向唾弃这些人物,当年的薛蛮子当属其中之一,外表光鲜而内心肮脏。当然这类人物在当下社会还有很多。
陈是的名士风范表现在他面对危机而敢于担当,遇到是非而善于明辨。他自投罗网进了皇帝的大牢,并不是傻,而是体现出儒家名士中侠的一面,或许他早已预料到以后会有大赦,但这并不影响他敢于担当的勇敢一面。他忍辱负重去吊唁宦官的死鬼老爹,并不是他屈服于宦官的淫威,而是预判出今后事态的发展,预先做出谋划。看上去他似乎是在向宦官献媚,实际上是他懂得在这个社会上的游戏规则,规避了无谓的牺牲。他并没有因为和张让的关系而为虎作伥,忝作帮凶。而是利用这一关系为将要来临的危险提前布局。也因此救下很多人。
中国的文化人,并不都是摇头晃脑的书呆子,儒家文化中,自有任侠的一面,更有着大智慧蕴含其间。去年在济南,我曾在铁公祠里面对铁铉的塑像深深的三鞠躬。就是因为这位铁公他不但熟读诗书,更能临危受命,力挽狂澜。以文人之身行武将之事,几次击退燕王朱棣对于济南的进攻。这才是我们中华文化的精华所在。
中华文化不单单是有儒雅的一面,更有血性和担当,智慧与谋略的一面。我们不仅要学习中华文化中做人的仁义礼智信,也要学习中华文化中为军的智信仁勇严。儒家文化从来就不是教条和迂腐的代名词,那只是很多人没有领略其中真正的精髓。当国有危难时,投笔从戎,决胜千里的人才是真正的中华文化的优秀传承人,当家国祥和时,经邦治国,善调民生的人才是真正的中华文化的优秀传承人。我们不做宋襄公,而是要做谢玄。我们不做秦侩,而是要做岳飞。【欢迎关注微信公众号《盛唐如松》,更多精彩】
当今世界,纷纷扰扰,国际风云,变幻莫测。谁是我们文化真正的传承人?我们需要擦亮双眼,仔细寻觅,在这个伟大的时代,一定有着那样一个人。他会领导我们走向世界之巅,屹立于世界之林。

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