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[万紫千红总是春全诗]万紫千红总是春;春城无处不飞花;绿树阴浓夏日长;五月榴花照眼明;青女素娥俱耐寒梅雪争春未肯降的全诗

万紫千红总是春全诗

万紫千红总是春;春城无处不飞花;绿树阴浓夏日长;五月榴花照眼明;青女素娥俱耐寒梅雪争春未肯降的全诗

问题补充:还有这些短句的理解..
●朱熹《春日》: 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。 韩翃《寒 食》:春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。 高骈《山居夏日》:绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。 朱熹《题榴花》:五月榴花照眼明,枝间时见子初成。 可怜此地无车马,颠倒苍台落绛英。 李商隐《霜 月》:初闻征雁已无蝉, 百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷, 月中霜里斗婵娟。 卢梅坡《雪梅》(一):梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。 《雪梅》(二): 有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。

《春日》胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。想知道全诗的意思与描绘的画面

问题补充:《春日》胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。想知道全诗的意思与描绘的画面
●春 日 宋·朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.等闲识得东风面,万紫千红总是春 [注释] 1.胜日:天气晴朗的好日子.2.寻芳:游春,踏青.3.泗水:河名,在山东省.4.等闲:平常、轻易.“等闲识得”是容易识别的意思.5.东风:春风.[简析] 人们一般都认为这是一首游春诗.从诗中所写的景物来看,也很像是这样.首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气.“泗水滨”点明地点.“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题.下面三句都是写“寻芳”所见所得.次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象.用“无边”形容视线所及的全部风光景物.“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉.第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字.“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的.“东风面”借指春天.第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天.这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”.而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”.第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得.从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占.朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏.其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子.因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道.“万紫千红”喻孔学的丰富多彩.诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风.这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗.
●意思:我在那阳光灿烂的大好晴天去泗水边寻找优美的风景。啊,无边无际的美丽风光好像披上了新装。使我们很容易就知道春天已经到来了。毕竟只有春天才会有这般百花绚丽、五彩缤纷的风光了。

万紫千红总是春的意思

问题补充:万紫千红总是春的意思
●这一句出自宋代诗人朱熹的《春日》  胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。  等闲识得东风面,万紫千红总是春。  “万紫千红总是春”:是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。这一句与前句对应:“等闲识得东风面”,是说春天的面容与特征是很容易辨认的。这个面容与特征就是万紫千红,万紫千红就是春天。

万紫千红总是春的上一句是啥?

问题补充:万紫千红总是春的上一句是啥?
●春 日 宋·朱熹 胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新。 等闲识得东风面, 万紫千红总是春 [注释] 1. 胜日:天气晴朗的好日子。 2. 寻芳:游春,踏青。 3. 泗水:河名,在山东省。 4. 等闲:平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。 5. 东风:春风。 [简析] 人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。 首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。 从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

万紫千红总是春 的上一句是什么?谁写的?

问题补充:万紫千红总是春 的上一句是什么?谁写的?
●春 日 朱熹 胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新。 等闲识得东风面, 万紫千红总是春。   [注释]   1. 胜日:天气晴朗的好日子。   2. 寻芳:游春,踏青。   3. 泗水:河名,在山东省。   4. 等闲:平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。   5. 东风:春风。   [简析]   人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。   首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。   从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。   [作者简介]   朱熹(1130-1200)南宋哲学家。字元晦,一字仲晦,号晦庵,别称紫阳,徽州婺源(今江西婺源)人。他是宋代理学的集大成者,也写过一些好诗,善于寓哲理于形象,以《春日》、观书有感》等较著名。 上

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